¿Cuál es la diferencia entre el hábito moral y la ciencia ética?

Submitted by admin on Sat, 09/02/2017 - 13:26

Respuesta:

El vocablo “ajlâq” (moral) desde el aspecto lingüístico es el plural de “julg” (carácter, moralidad) bajo el significado de “juî” temperamento, “tab’” naturaleza, “saÿîah” disposición y hábito, ya sea que esa disposición y costumbre sea buena o fea y mala.

Los sabios de la ciencia ética y los filósofos dieron numerosas explicaciones acerca del vocablo ajlâq (moral). Una explicación que de entre las explicaciones de los sabios islámicos pueden ser un compendio y esto corresponde a: “El hábito moral (ajlâq) es una calidad para la personalidad del ser humano que de él surgen conductas adecuadas”. Para la ciencia ética se han dado también numerosas explicaciones, una de éstas es una explicación que realizó el difunto Narâqî. El en su obra Ÿâm’ Al-Sa’âdat dijo: “La ciencia ética, es la ciencia de las cualidades (hábitos) destructivas y salvadoras, y la forma de poseer una cualidad y de tener el hábito de una cualidad salvadora y liberarse de cualidades mortales”. Respecto a la perfección entre el hábito moral y la ciencia ética es necesario decir que la diferencia entre estas dos es sólo en el campo teorético y práctico. En base a esto no tendrá significado hablar de la perfección de cada una de éstas en relación a la otra.

 

¿Qué tipo de vida es esta vida aceptada por Dios? Y ¿acaso se contradice con la vida existente?

Submitted by admin on Thu, 08/31/2017 - 12:00

Respuesta:

Si recurrimos al Corán y le realizamos esta pregunta que ¿para qué fuimos creados?, la respuesta del Corán es esta que: “Y no he creado a los genios y los humanos excepto para que Me adoren.”.

¿Qué significa adoración? Adoración significa servir a Dios. Es decir esos mismos actos que realizamos, inclusive los actos muy pero muy comunes y diarios, tales como: comer y beber, pueden ser para Dios y una adoración para Él. A Dios le place que los actos que realiza el hombre, esos mismos actos diarios, los ejecute con buena intención y considerando los principios de la religión. 

¿Cuál es la condición para beneficiarse en forma correcta de la naturaleza?

Submitted by admin on Wed, 08/30/2017 - 13:29

Respuesta:

Contrario a muchas de las escuelas que observan las necesidades del ser humano desde sólo una perspectiva y consideran las necesidades materiales e inmateriales, el Islam eligió un sendero moderado. Utilizar las bendiciones Divinas en forma correcta, no sólo no se contradice con los asuntos inmateriales y con los de la otra vida, sino que nivelan el sendero del desarrollo y la felicidad del ser humano.