¿Han leído ustedes (musulmanes) acerca de otras religiones? o ¿han comparado su religión con otras religiones? el cristianismo, por ejemplo.

Submitted by admin on Tue, 06/13/2017 - 13:30

ASSALAMMUALAIKUM (QUE LA PAZ DE DIOS SEA CON USTED)

Permita nos informarle que, al igual que en todas las religiones del mundo o la mayoría de estas, en el Islam también existe una rama de estudios que se denomina Religiones Comparadas, mediante la cual los estudiosos y sabios musulmanes procuran realizar un análisis comparativo de los aspectos doctrinales, jurisprudenciales, morales e históricos del Islam con las demás creencias, realizando comúnmente este ejercicio con las religiones monoteístas, que tienen una relevancia especial dentro del islam, ya que las mismas, a pesar de las diferencias existentes, se consideran provenientes de profetas divinos, como lo son el Cristianismo y el Judaísmo.

En lo personal puedo manifestarle que, soy musulmán converso y estudie en un colegio que en sí mismo era un seminario menor (colegio del cual los bachicheres eran preparados para pasar al seminario mayor), por lo que tuve la oportunidad de conocer en buena medida la doctrina, jurisprudencia he historia del cristianismo y judaísmo, lo que me permitió tener mucha facilidad en el hecho de realizar este ejercicio comparativo entre el islam, el cristianismo y judaísmo, en los tiempos que estaba en búsqueda de la verdad; que normalmente es un ejercicio que realizan todos los conversos al islam, ya que una de las practicas más comunes en la búsqueda de la verdad es la comparación de las opciones y/o hipótesis existentes frete a la verdad.

En ese sentido lo invitamos a visitar nuestra biblioteca electrónica en la que se podrá encontrar con libros relacionados con el tema: www.islamoriente.com, o en los enlaces directos:  http://www.islamoriente.com/content/library/el-cristianismo http://www.islamoriente.com/content/library/jes%C3%BAs-y-mar%C3%AD-en-el-islam http://www.islamoriente.com/content/library/f%C3%A1tima-y-la-virgen-mar%C3%AD    

ASSALAMMUALAIKUM (QUE LA PAZ DE DIOS SEA CON USTED)

¿Cuáles son los valores?, ¿tiene sacramentos y los mandamientos? ¿Cuáles son?

Submitted by admin on Mon, 06/12/2017 - 13:21

De antemano permítanos manifestarle que, es un placer para nuestra fundación poder contar con sus preguntas e inquietudes relacionadas con el Islam y nuestra página electrónica.

En relación a su pregunta: ¿Cuáles son los valores? ¿Tienen sacramento y los mandamientos? ¿Cueles son? Permítanos manifestarle que en el Islam al igual que todas las ideologías religiosas del mundo y hasta las políticas, existen valores como lo son: la honestidad, la lealtad, el respeto, la responsabilidad, la solidaridad, la tolerancia, etc.,…, todos los cuales se desprenden de los catálogos de moral en el islam, los cuales a su vez se desprenden de la jurisprudencia islámica que tiene como fuentes el Sagrado Corán, la tradición del Profeta Muhammad (la paz de DIOS sea con él y su purificada familia), el consenso de los sabios y el intelecto.

En relación a los sacramentos, como tal en el islam no existen sacramentos, pero si existen practicas rituales que son consideradas ramas de los fundamentos dentro de la creencia Islámica, como los son: orar 5 veces al día, ayunar en el sagrado mes de ramadán, peregrinar a la sagrada casa de DIOS en la meca – arabia, y la defensa islámica.

Y en cuanto a los mandamientos, estos provienen y se derivan de la propia jurisprudencia Islámica que le exige al hombre tener una vida acorde con el estar en paz con DIOS todo poderoso, en paz consigo mismo, y con las creaturas de DIOS que lo rodean.

Todo este tema en sí, dentro de la creencia islámica, tiene como fuente la jurisprudencia islámica y la ciencia de la moral, que requiere de un proceso introductorio para la comprensión básica de la misma y un entendimiento somero de los fundamentos en el islam; ejercicio para el cual estamos dispuestos a colaborarte sin ningún inconveniente, y dentro del mismo le sugerimos la agradable lectura del texto: ¿Qué es el islam? que lo puedes encontrar en nuestra página electrónica, en el siguiente enlace: http://www.islamoriente.com/content/library/%C2%BFqu%C3%A9-es-el-islam

 

¿Cómo aparecieron las cuatro escuelas sunitas y cómo fue cerrada la puerta del iÿtihâd?

Submitted by admin on Sun, 06/11/2017 - 14:00

Respuesta:

Después de los sucesos ocurridos al inicio del Islam y el asunto de la sucesión del Profeta (BP) las ciencias y la jurisprudencia islámicas se dividieron en dos ramas: la jurisprudencia que después del fallecimiento del Profeta (BP) fue adquirida a través de su Ahl-Bayt y, la jurisprudencia que los dictaminadores de ésta después del Profeta (BP) fueron los sahâbah (compañeros cercanos) y los tâbi’în (generación posterior a los compañeros cercanos del Profeta) que son conocidos como Ahl-Sunnah o sunitas. Con el incremento del uso de la jurisprudencia como resultado del aumento de los asuntos jurídicos, después de las victorias islámicas, así como con el ingreso de nuevos asuntos y de análisis más exactos científicos en la expansión de la jurisprudencia, es decir, desde el inicio del segundo siglo hasta el cuarto siglo de la hégira lunar, cuando la jurisprudencia sunita llegó a su auge, se formaron las cuatro escuelas sunitas.

El iÿtihâd (1) mutlaq o absoluto (iÿtihâd en toda la jurisprudencia y sin tomar en cuenta una escuela jurídica especial) prevaleció por completo hasta el año 665 d.H. entre los juristas sunitas, pero por algunas causas las demás escuelas jurídicas sunitas fueron suprimidas, y fuera de cuatro las demás perdieron su oficialidad así como todas sus funciones representativas tales como el arbitraje, el liderazgo de la sociedad y el dictamen fueron puestos a disposición de personas que seguían a una de las cuatro escuelas conocidas. Durante los últimos años se han escuchado rumores entre los sunitas acerca de abrir las puertas del iÿtihâd absoluto. Ellos después de abrir las puertas del iÿtihâd en una escuela demandan el iÿtihâd de las cuatro escuelas y hoy día considerando los cambios inesperados y numerosos de la vida humana, han pedido el iÿtihâd absoluto


1 – [N.del T.] Deducción y razonamiento independiente en materia de las leyes islámicas incluyendo los asuntos políticos-sociales por parte de una autoridad legal competente (ulemas, muftis o juristas musulmanes). Después del siglo X sólo los shi’ítas reconocen y practican el iÿtihâd.