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Según la opinión del Corán, Satanás no domina sobre los siervos sinceros de Dios. Los sinceros son aquellos que llegaron al grado en que Satanás no puede penetrar ni influir en ellos. Para enfrentar a Satanás se necesitan herramientas y es indispensable contar con ellas, y quien las tenga puede levantarse, enfrentarlo y triunfar sobre él. A continuación indicamos algunas de éstas como ejemplo:

1. Fe: El Generoso Corán considera a la fe como el primer factor básico para obstaculizar el domino de Satanás.

2. Resignación en Dios:Otro de los factores para vencer a Satanás y a sus ejércitos es la resignación en Dios.

3. Buscar refugio en Dios: Refugiarse en Dios significa pedirle amparo.

4. Recordar a Dios: Recordar a Dios otorga al ser humano visión interna manteniéndolo alejado de las tentaciones y obstaculizando el sendero de la penetración e influencia de Satanás.

5. Abstinencia: A través de la adquisición del hábito de la abstinencia y del fortalecimiento de ésta, abre los ojos del alma de la persona ante las tentaciones de Satanás, y la protege de la trampa de este enemigo.


Veintiocho son los profetas mencionados en el Sagrado Corán con sus nombres, pero la tradición profética, los dichos del Profeta Muhammad (B.P.D.) y sus enseñanzas, nos aclaran que los profetas han sido 124 mil a lo largo de la historia de la humanidad para todos los pueblos “Antes de ti, hemos enviado mensajeros a sus pueblos. Les aportaron las pruebas claras. Nos vengamos de los malvados, es nuestro deber auxiliar a los creyentes” (S. Corán: 30:47).

Los más importantes de estos profetas son aquellos que han portado un mensaje revelado para la humanidad, como, por ejem­plo, Noé Abraham, Moisés, Jesús y Muhammad, la paz y la bendición de Dios sea con todos ellos.

Sheij Abdulkarim Paz


Según el dictamen de los sabios a imitar, si el padre debe alguna oración, después de su muerte es obligatorio para el hijo mayor realizar las oraciones en reparación. Ya sea que cuando el padre muera su hijo sea adulto o no. (1)

Ahora en caso que el hijo ignore el número de oraciones que debía su padre, deberá realizar esas oraciones que está seguro que debía, y así cumplir con esa obligación- (2)

En base a esto, si hay duda que el padre fallecido debía alguna oración, no se necesita realizar ninguna oración en reparación, siendo sólo obligatorio realizar esas oraciones que está completamente seguro que el padre debía, y no tiene ninguna otra obligación fuera de esto.


1 – Taudîh ul-Masâ’il (Al-Mahshâ li Imâm Al-Jomeînî), t.1, p.764, asunto 1397.

2 – Ídem, t.1, p.766, pregunta 544.


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