'Idālah es el estado mental que nos empuja a abstenernos de cometer pecados capitales y repetir pecados menores, pero no es lo suficientemente fuerte para impedirnos cometer pecados menores. El 'Ismah por el contrario, es el estado mental que nos impide cometer cualquier clase de pecado. Este estado mental, según los versículos Coránicos, está relacionado con el…

La lógica, en el capítulo sobre la demostración racional[burhān], demuestra que el razonamiento lógico no puede aportar conclusiones particulares. Así, la profecía particular[1] no puede deducirse por ningún razonamiento lógico, mientras que la profecía general[2] sí. No obstante, se puede decir que ya que el propósito del profetismo es la…

Pueden consultarse los libros de Avicena, donde el expone una teoría distinta.

Además, hay otras formas posibles de demostrar la existencia de los seres inmateriales (significamos por ser inmaterial al existente que tanto su acción como su esencia son inmateriales). Por ejemplo, puede decirse que el primer existente originado de la Verdad Infinita debe ser inmaterial al estar…

Desde el punto de vista islámico, la perfección del humano perfecto radica en su existencia. Ella influye sobre todas las áreas relacionadas y todas sus propiedades existenciales, y está acompañada del conocimiento. Las aleyas coránicas expresan en detalle el estado más elevado de la perfección humana; Tomemos por ejemplo lo que dice esta aleya:

“Allí tendrán lo que deseen…

De acuerdo con el Islam, el ser humano es una criatura inmortal que no se aniquila con la muerte. Su felicidad eterna, la cual es su perfección existencial yace en la fe y una conducta recta. Éstas últimas constituyen su verdadero crecimiento y avance espiritual:

“En verdad, el hombre camina hacia su perdición, excepto aquellos que tienen fe y hacen buenas acciones.…

Lo que se deduce de los versículos Coránicos que describen la creación de las cosas es que el agente de desarrollo, el cual se incluye desde el átomo hasta el complejo ser humano, es el inherente y natural movimiento progresivo de toda criatura. Con respecto a la creación del ser humano, el Corán explica:

“Dios perfeccionó toda su creación, y creó al hombre del barro. Luego hizo su…

Respuesta

Las aleyas citadas para responder la pregunta anterior también responden ésta. El mundo ha tenido y siempre tendrá, mientras exista, una trayectoria especial y un cierto orden que lo conducen por su camino de perfección hacia el fin determinado.

Sin embargo, el tiempo que se asume para la vida cósmica no es preciso ya que el tiempo es algo continuo, inherente al…

Según el Corán, el orden que gobierna el cosmos y las leyes que siguen los elementos de la creación se derivan de la inmutable y universal Regla Divina siguiente:

“No encontraran cambios en la práctica de Dios ni encontraran variaciones en la práctica de Dios.” (Corán; 35:43)

“Mi señor está en una vía recta.” (Corán; 11:56)…

El cambio y la evolución en los constituyentes del mundo es obvio e innegable. De ahí que el Corán diga: “No hemos creado los cielos y la tierra y lo que entre ambos hay, sino con la verdad y por un tiempo determinado....”[1]

Varios versículos que expresan lo mismo subrayan el hecho de que todos los fenómenos de este mundo tienen un grupo distinto de cualidades y…

El significado de recordar [zikr] es claro, y recordar a Dios, en el sentido más sencillo, es tenerlo en mente en lo que hagamos y en lo que no hagamos, es decir, debemos amoldar nuestro comportamiento a Su voluntad. En su sentido más profundo “recordar a Dios “significa verse en todo momento delante de Èl y en un sentido todavía más profundo, significa ver a Dios delante de…