¿Existe otra prueba racional, además de la imkan-i ashraf (doctrina de la posibilidad del más noble)[1] de la existencia de los seres inmateriales?
[1] Esta doctrina metafísica es citada como prueba de los seres inmateriales que median entre la Verdad Infinita (Dios), y el mundo de los existentes materiales. Esta doctrina afirma -luego de asumir que los seres materiales no pueden provenir directamente de Dios- que la existencia de los existentes materiales es prueba de que necesariamente deben haber existentes excelsos que son las causas eficientes directas de los seres materiales. Estos existentes excelsos, en virtud de su superioridad existencial deben ser inmateriales. [N. del T.]