En el Islam no hablamos de sectas sino de escuelas de interpretación doctrinaria y jurídica. Existen cinco grandes escuelas reconoci­das en el seno de la comunidad islámica mundial: Hanbali, Maliki, Shafii, Hanifi y Ya’fari. Las cuatro primeras corresponden a la tradición sunnita y la ultima a la tradición shiita.

Las cinco escuelas enseñan en los centros tradicionales del mun­do islámico, entre los cuales los más importantes son la Universidad Al Azahar en el Cairo, Egipto, y la Universidad de Qom, en Irán.

Con respecto a algunos grupos sectarios que son de orden político mas bien,como los talibanes, Al Qaeda,ISIS, takfiríes, salafíes, los wahhabis y el grupo GIA (Grupo Islámico Armado) en Argelia, es importante aclarar que no tienen el reconocimiento de la inmensa mayoría de los países islámicos y ninguna de los grandes centros tradicionales citados.

Oficina del Ayatul.lah Jameneî: En forma general si no había sangrado de menstruación, esa secreción no tiene el dictamen de menstruación. Pero si hubo sangrado de menstruación y no exceda los diez días, aunque sea en forma de manchas amarillas, todas esas manchas son consideradas menstruación. En esta pregunta considerando la ignorancia y la creencia en la permisión de los actos anteriores, usted no realizó ningún acto prohibido, pero deberá repetir las oraciones que realizó sin haber hecho el gusl haîd o baño completo por menstruación. A menos que después de haberse purificado por completo haya realizado el gusl ÿinâbah o baño completo por polución, que en este caso deberá repetir los rezos desde el momento en el que su obligación fue realizar el gusl haîd hasta el momento en que realizó el gusl ÿinâbah. (1)

Oficina del Ayatul.lah Sîstânî: Los flujos expulsados antes de la menstruación hasta cuando sale la sangre no son menstruación. Pero si cuando se examina se encuentra en los últimos días de la menstruación y ve un flujo amarillo sobre el algodón, esto es considerado como la continuación de la menstruación –siempre y cuando no haya excedido de los 10 días–. Y si (después de los 10 días) ve otras secreciones fuera de sangre, no tienen ninguna relación con la menstruación, y su dictamen es purificación, aunque tenga un color amarillento.

Oficina del Ayatul.lah Makârim Shîrâzî: En caso de que no se haya mostrado negligente en aprender los mandatos religiosos, está bien. Sin embargo tenga más precaución en el futuro, y si el sangrado excede los 10 días, debe considerar el número de días de los meses anteriores como el número de esta menstruación, y los demás días tienen el dictamen de sangrado istihada (sangrado que ve la mujer fuera del período de menstruación). Pero si no excede los 10 días todos estos son considerados menstruación.

Respuesta:

Las fuentes de la ley islámica están restringidas en una primera instancia solo al Coran y la tradición profética, y en una segunda instancia al intelecto y el consenso de los sabio. Con esto quiero decir que La Tora no es una fuente valida en la jurisprudencia como para que islámicamente hablando nos basemos en sus enseñanzas. Además en materia legal cada religión va adaptando sus normas y leyes en base a la nueva revelación y conforme a la realidad de la sociedad, tiempo y espacio en el que es revelada. En cuanto al Islam a pesar de que existen muchas similitudes tanto en lo legal y formal como en lo referente a temas de fe y moral, sin embargo existen también muchísimas diferencias con los anteriores mensajes. Sin embargo eso no influye en el origen de todas las religiones del Libro, como lo son la judía y la cristianas, ambas religiones monoteístas y mensajes celestiales fue de una revelación que en su momento fue tan válida como lo es el Coran hoy. Ua ssalam.

Sheij Suhail Assad