La intercesión –Shafâ'at–, es uno de los principios indiscutibles del Islam, aceptado por todos los grupos y escuelas islámicas, basándose para ello en las aleyas y las narraciones coránicas. Aunque en el resultado de la intercesión sostienen diferentes opiniones. Shafâ'at es la intercesión ante Dios de una persona suprema, que por su grandeza y total purificación posee una elevada dignidad desde la que pide por el perdón de los pecados de unos, o promoción de grado (en…

Por la impecabilidad de los Imâmes de la Shî'ah, que todos ellos pertenecen a la familia del Profeta Muhammad (BP), existen numerosos argumentos, pero nosotros nos limitamos aquí a mencionar únicamente uno de ellos.

Según los relatos de los sabios de Ahlî Shî'ah y Ahlî Sunnah, el Mensajero de Dios en sus últimos días de vida dijo:

«إنّی تارکٌ فيکم الثّقلين کتاب الله و أهل بيتی و أنَّهُما لن يفترقا…

En la vida de un musulmán lo más importante es la oración diaria, que es obligatoria en cinco momentos del día. La oración es el pilar de la religiosidad de una persona. Quiere decir que una perso­na que no reza a Dios no puede edificar una religiosidad, un vínculo pleno y consistente con Dios. Es la práctica por excelencia que nos vincula a Dios. “En El Nombre de Dios, El Compasivo, El Misericordioso ¡Bienaventurados los creyentes! Que hacen la oración con humildad, Que evitan las…

Los conocimientos más importantes son los que tienen que ver con las preguntas fundamentales del ser humano, quién soy, de dónde vengo y a dónde voy y cómo voy. Los tres principios del Islam son Dios es mi creador y soy un siervo creado por El. Vengo de El, Dios es origen y sustento de la creación y regreso hacia El, día del Juicio seremos juzgados cómo hemos sido en relación a Dios y a los otros seres. Para profundizar la respuesta a estas preguntas y para ser feliz que es en términos…

El propósito de “taqlîd” (imitación) es el recurrir de una persona no especializada en un asunto especializado a la persona especialista en el asunto. Y la razón más importante para la necesidad de imitar en los asuntos religiosos es este mismo punto racional que la persona no especializada deberá en un asunto especializado recurrir al especialista en el asunto. Claro está las aleyas y narraciones también consideraron la necesidad de la imitación y dicen que:“…preguntad a la gente del…

Efectivamente, en cuestiones de jurisprudencia, el musulmán, si no es un sabio (muytahid, una sabiduría que lo habilita para conocer las leyes de modo independiente, deducidas de las fuente: Sagrado Corán, los hadices o tradiciones proféticas, el intelecto o el consenso de los sabios), debe imitar los dictámenes de quien sí lo sea.

1. "Taqlid": Es seguir las enseñanzas del querido Islam, según lo que ha investigado un sabio…

El matrimonio es un contrato mutuo, así que ni es lógico creer en el mismo si no hay ningún interés de parte de una de las dos personas.

Sin embargo, sentir el amor puede ser uno de los motivos por los que se hace el matrimonio, no el único; así que en algunos casos la mujer acepta casarse con un hombre teniendo en cuenta otra cosa sino el amor y entonces este casamiento también es válido.

Sí, en caso de obligar a uno de…

Inshallah intente poder detenerse en momentos en que está en la terminal para hacer en esos momentos los rezos del mediodia y la tarde. Los puede juntar a los dos rezos. Puede hacerlo desde el comienzo del tiempo del salat del mediodía hasta el tiempo que lleva hacer la oración antes de que se ponga el sol preferentemente. En todo ese tiempo si usted llega a la terminal donde tienen unos minutos antes de volver a salir los puede hacer. Lo mismo con el magrib e isha y el fayr. Usted no…

La diferencia entre el Islam y otras creencias en este punto, no es acerca del concepto de la Justicia Divina misma, sino acerca del concepto que contienen estas doctrinas; el Islam no subscribe a otra doctrina que contradiga el concepto de la Justicia Divina. El Islam predica y sostiene todas las doctrinas que pueden derivarse del concepto de la Justicia Divina.

Citare 3 de estos principios los cuales emanan de la creencia de la Justicia Divina:

1. Dios no le pide al ser…

Para el Islam esta suposición es errónea cuando se trata de la reli­gión que Dios le ha revelado a Sus Mensajeros. En rigor no hay “re­ligiones”, sino una única religión que es el mensaje que el Dios Único ha estado revelando a los profetas a lo largo de la historia.

La diferencia entre las religiones en lo que hace a sus fundamen­tos no proviene de su génesis ni fue introducida por sus fundado­res, sino que ha sido producto de alguno de sus seguidores por ig­norancia o búsqueda…