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¿Qué significa la conservación de la individualidad humana durante la resurrección?
Científicamente es un hecho que luego de la… more

La ciencia ha demostrado también que las células de los humanos están renovándose constantemente en el transcurso de su vida; cada cierto tiempo, la totalidad de las células del cuerpo, de la cabeza a los pies, se renuevan; no queda ninguna célula de las anteriores. No obstante, el individuo sigue siendo el mismo, no se ve afectado por la rapidez del cambio que experimenta su cuerpo.

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La existencia del mal; ¿Por qué?
El mal es omnipresente en el mundo; el humano y… more

Antes de dar una respuesta, quisiera hacer una pequeña introducción. El sistema de la creación se basa en el principio de causa y efecto; el cosmos es gobernado por principios existenciales —no por los sentimientos— sin excepción. Por ejemplo, el fuego se caracteriza porque quema lo que sea se ponga en contacto con él, ya sea el vestido de un profeta o el atuendo de un tirano. Los animales…

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¿Por qué se niega la eternidad esencial de la materia [qidam zāti]?
¿Por qué se niega la eternidad esencial de la… more

El término eternidad esencial se refiere a un existente libre de las limitaciones de una esencia delimitada. Es imposible que este existente experimente la no-existencia, y por consiguiente no es propenso a cambiar en su esencia, propiedades o estados. Es obvio que la materia no encaja en esta descripción. Entonces, tu pregunta se refiere aparentemente a la eternidad temporal […

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¿En qué forma es el Imamato superior la Profecía? Y si éste es superior, porqué hay consenso entre todos los musulmanes de que el Profeta tenía un estado más elevado que el de Ali?
En la historia del Profeta Abraham se nos dice… more

Cuando Dios le dijo a Abraham: “Te haré guía de la humanidad...”[1], él ya era profeta —uno de los Ulu al—'Azm[2]. Ya le había dado a la humanidad un nuevo libro y una nueva ley divina.

Es decir que cuando Dios le dio el estatus de Imam, ya se le había confiado la misión de guiar y predicar…

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¿Si la existencia de Dios —Magnifico y Elevado es Él— es infinita y se extiende por todo el espacio, aún antes de la creación del universo finito, cómo se creó el universo? ¿Éste fue creado dentro de los límites de la existencia de Dios?
¿Si la existencia de Dios —Magnifico y Elevado es… more

Hay que hacer ciertas precisiones. Primero, se asume que la infinitud de Dios es un asunto de espacio. Hay que aclarar que antes de la creación de la materia no había espacio. Segundo, se hace una interpretación incorrecta de la infinitud de Dios al decir que Él es un cuerpo ilimitado, que su cuerpo al ser infinitamente grande no deja espacio para los demás. La Sagrada Existencia de Dios…

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¿Qué relación existe entre la purificación espiritual con las relaciones sociales?
Al estudiar la historia del Islam, nos… more

Basándonos en el Corán y en la Sunna, podemos asegurar que el objetivo de la adoración en el Islam es avanzar en las distintas etapas del Conocimiento Divino y alcanzar sinceridad en la adoración a Dios. Para recorrer este camino es necesario que rompamos todos nuestros lazos, menos nuestro lazo con Él, Exaltado sea Su Nombre. Éste es el camino a la perfección que nos muestra el islam. Este…

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¿Qué ralación existe entre el pensamiento de los filósofos y sabios musulmanes y la doctrina islámica?
¿Si la filosofía refleja las enseñanzas del Corán… more

Cuando decimos que no hay diferencia entre la filosofía y la esencia del Corán y de la Sunna, nos referimos a que la filosofía parafrasea las doctrinas fundamentales de la Verdad —las cuales se exponen en el Corán y en la Sunna de una manera simple y en líneas generales comprensible—utilizando razonamientos discursivos y haciendo uso del lenguaje vernáculo especializado de los filósofos. Así…

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¿Acaso los conceptos filosóficos desarrollados por Mul-la Sadrā en “Asfār” y en otros libros se originan del Corán y la Sunna o son conceptos externos a ellos pero en armonía con el islam?
Debido a la persistencia de los estudiosos… more

Al decir que la filosofía islámica alcanzó su punto máximo en el pensamiento de Mul-la Sadrā, nuestra intención es mostrar que en comparación con desarrollos filosóficos previos, ésta se destaca a un nivel más elevado y que contribuye de mejor manera a comprender el Conocimiento Verdadero. No puede decirse, no obstante, que las obras sadrianas sobre la metafísica —“Asfār”, “…

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¿Cuál fue el Objetivo al traducir la filosofía griega al mundo musulmán?
La filosofía griega se introdujo al mundo… more

La metafísica fue una de las muchas ramas del conocimiento —como la lógica, las ciencias naturales, las matemáticas, la medicina— proveniente del mundo helénico, que fue introducida en el mundo musulmán por medio de las traducciones al árabe de las obras griegas y siriacas. Así, a pesar de que en el siglo primero (A.H.) los califas prohibieron la escritura de cualquier cosa que no fueran los…

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¿Hay posibilidad de violar la realidad Ontológica [takwini]?
Las bases de la doctrina de la infalibilidad… more

Basándose en el argumento lógico que prueba la necesidad de la profecía general, guiar a la humanidad es parte del orden de la creación, de la realidad. Como no hay posibilidad de error y contravención, el contenido de la Revelación, el cual proviene de la fuente del Conocimiento Divino, llega a la humanidad intacto. De modo que el profeta, al ser el conducto de la Revelación, es inmune al…

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