Sagrado Corán

¿Por qué el árabe está entre los requisitos de fe y por lo tanto los musulmanes están obligados a recitar el Corán, hacer las oraciones y otros rituales en este idioma?

admin — Tue, 04 Jul 2023 05:52:39 +0000

¿Por qué el árabe está entre los requisitos de fe y por lo tanto los musulmanes están obligados a recitar el Corán, hacer las oraciones y otros rituales en este idioma?

La razón por la cual los musulmanes están obligados a aprender el Corán en su lenguaje original se debe a que el Corán es un milagro tanto en su literatura como en su significado.

Además, el Islam requiere que las palabras de la oración sean pronunciadas en árabe.

Adicionalmente, las principales fuentes islámicas—el Corán y los hadices fueron transmitidos por el Profeta y los Imames—están en árabe. La combinación de estos factores hace que el árabe goce del estatus especial que tiene entre los musulmanes.

Fuente: EL ISLAM Y EL HOMBRE CONTEMPORANEO, (Conjunto de preguntas realizadas a Al-lamah Tabātabā’i); Editorial Elhame Shargh

www.islamoriente.com, Fundación Cultural Oriente

admin Tue, 07/04/2023 - 10:22

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¿Cuáles son las únicas fuentes de la doctrina islámica?

admin — Tue, 04 Jul 2023 05:04:44 +0000

¿Cuáles son las únicas fuentes de la doctrina islámica?

Cualquier regla o doctrina que no provenga del Corán o de la Sunna es injustificada. Los artículos de la Sharia, sin embargo, son totalmente válidos. Se basan en fuentes de gran autoridad. Por lo tanto, no es permisible infringirlos con el pretexto de que son dudosos.

Fuente: EL ISLAM Y EL HOMBRE CONTEMPORANEO, (Conjunto de preguntas realizadas a Al-lamah Tabātabā’i); Editorial Elhame Shargh

www.islamoriente.com, Fundación Cultural Oriente

admin Tue, 07/04/2023 - 09:34

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¿Acaso el cambio y la evolución en este mundo siguen ciertos principios inmutables o están los principios mismos sujetos a cambio?

admin — Mon, 03 Jul 2023 03:31:39 +0000

¿Acaso el cambio y la evolución en este mundo siguen ciertos principios inmutables o están los principios mismos sujetos a cambio?

Según el Corán, el orden que gobierna el cosmos y las leyes que siguen los elementos de la creación se derivan de la inmutable y universal Regla Divina siguiente:

“No encontraran cambios en la práctica de Dios ni encontraran variaciones en la práctica de Dios.” (Corán; 35:43)

“Mi señor está en una vía recta.” (Corán; 11:56)

admin Mon, 07/03/2023 - 08:01

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¿Existe otro versículo aparte del (Corán; 33:40) de la Sura La coalición que exprese la finalidad y superioridad del Honorable Profeta en comparación con los otros profetas?

admin — Sun, 02 Jul 2023 16:10:38 +0000

¿Existe otro versículo aparte del (Corán; 33:40) de la Sura La coalición que exprese la finalidad y superioridad del Honorable Profeta en comparación con los otros profetas?

Además del verso mencionado, “Él es el apóstol de Dios y el Sello de los Profetas...”[1] existen otros que proclaman la universalidad y perpetuidad del mensaje del Islam. Veamos algunos ejemplos:

“Él me ha revelado este Corán para que, con él, os advierta a vosotros y a quien le llegue”. (Corán; 6:19)

“En realidad se trata de un libro venerable: la falsedad no se le aproxima por ningún lado, una revelación enviada gradualmente por el Sabio, el Loable”. (Corán; 41:41-42)

La declaración de perpetuidad de una religión no tendría sentido sin la firmeza del portador de dicha religión. Además, las siguientes aleyas aseveran la superioridad del Corán sobre otros libros revelados y por lo tanto implican la superioridad del Honorable Profeta, ya que el Honorable Corán es el mensaje del Profeta, y el mérito de un profeta estriba en su mensaje.

“Hicimos descender sobre ti la Escritura que explica claramente todas las cosas y que es guía…” (Corán; 14:89)

“Él ha establecido para vosotros los mandatos de la fe que ya había encomendado a Noé y que también Nosotros te hemos revelado a ti, y lo que habíamos encomendado a Abraham, Moisés y Jesús: “Estableced la creencia y no os dividáis por causa de ella”. (Corán; 42:13)

[1] (Corán; 33:40)

Fuente: EL ISLAM Y EL HOMBRE CONTEMPORANEO, (Conjunto de preguntas realizadas a Al-lamah Tabātabā’i); Editorial Elhame Shargh

www.islamoriente.com, Fundación Cultural Oriente

admin Sun, 07/02/2023 - 20:40

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¿Acaso eliminando las narraciones y beneficiándose solo del Corán es una solución en el Islam?

admin — Thu, 17 Sep 2020 07:29:15 +0000

¿Acaso eliminando las narraciones y beneficiándose solo del Corán es una solución en el Islam?

Respuesta:

Los antecedentes del debate de beneficiarse únicamente del Corán y de eliminar las narraciones y la sunnah retroceden aproximadamente al inicio del Islam, puesto que en base a las fuentes de la Escuela Suní y Shî’ah, en los últimos días de la preciada vida del Profeta (BP) cuando este generoso solicitó cálamo, tinta y papel para escribir algo que fuese guía para la comunidad islámica y después de este generoso no se desviase, por desgracia el segundo califa ‘Umar Ibn Jatâb se opuso a este acto y dijo: “El Libro de Dios (el Corán) nos es suficiente (no necesitamos de la tradición del Profeta).”

Nadie puede imaginar que nos encontramos en un error al aplicar la tradición, ¿acaso todas nuestras obligaciones con todos sus detalles podemos encontrarlas en el Corán? ¿Acaso todos los mandatos tales como la oración, el ayuno, pago del azaque, la Peregrinación y otros fueron mencionados en el Corán?

Dios Sublime en el Corán dice: “Y lo que el Mensajero os détomadlo (y realizadlo) y absteneos de lo que os prohíba. Y sed temerosos de (oponerse a) Dios. En verdad, Dios es severo en el castigo”. (1)

Es claro y evidente que lo ordenado y prohibido por el Mensajero de Dios (BP) es esa misma tradición (sunnah) del Profeta (BP) que Dios nos ordena seguir a este honorable. Ahmad Ibn Hanbal que es uno de los líderes de las cuatro escuelas sunitas, en su obra Musnad transmite que el honorable Profeta (BP) dijo: “He dejado dos cosas valiosas entre ustedes, una de ellas es más grande y valiosa que la otra. El Libro de Dios que es una cuerda vinculadora entre el cielo y la tierra, y mi itrat y Ahl-Bayt (familia) y estas dos no se separarán hasta que se reúnan conmigo en la fuente de Kauzar”.

Puede observarse que en esta narración el Profeta (BP) colocó a la gente de su casa a la par del Corán, es decir tal y como los musulmanes tienen la obligación de deducir del Corán así también tienen la obligación, en situaciones necesarias, de deducir de las palabras de los Inmaculados Imames (BP) y estos dos juntos son perfectos y la deducción es incompleta faltando uno de ellos.

1 –Al-Ĥašr, [59:7].

admin Thu, 09/17/2020 - 11:59

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¿A través de la lectura de cuales aleyas del Generoso Corán puede obtenerse una mayor recompensa y alcanzar lo deseado?

admin — Sun, 14 Jun 2020 06:57:37 +0000

¿A través de la lectura de cuales aleyas del Generoso Corán puede obtenerse una mayor recompensa y alcanzar lo deseado?

Respuesta:

El Corán es el Libro de la práctica. Desde el punto de visa del Islam el Generoso Corán deberá ser aceptado como el libro de la vida y de una serie completa de lecciones formativas para el ser humano. Aquellos que únicamente buscan la lectura y recitación de la sura o suras que dan una mayor recompensa, se ven privados de las bendiciones de las demás aleyas. Deberá recitarse todo el Sagrado Corán y practicarse todos sus mandatos. Pero en las narraciones para cada sura fueron mencionadas virtudes y beneficios especiales. Como por ejemplo a la Sura Al-Fātiĥa [1] se le otorgó una gracia especial y a su lectura la presentaron como equivalente a dos terceras partes del Corán, a la Aleya del Escabel [2:55-257] la presentaron muy beneficiosa y llena de virtudes, a la Sura Al-Ijlāş [112] la presentaron como una tercera parte del Corán, y así también otras suras cuentan con virtudes especiales.

admin Sun, 06/14/2020 - 11:27

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¿Qué significado tiene la encarnación del espíritu en la historia de la Virgen María?

admin — Wed, 06 May 2020 06:46:40 +0000

¿Qué significado tiene la encarnación del espíritu en la historia de la Virgen María?

Respuesta:

Significado lingüístico y terminológico del vocablo “tamazzal”: “Tamazzal” significa personificarse ante alguien, imaginar y figurar algo para alguien, asimilarse a algo, imaginarse. El propósito de tamazzal (encarnar) en la aleya que estamos analizando es que el Ángel Divino se presenta en forma de un ser humano ante María (P), y María (P) supuso que tanto la conducta como el aspecto de éste eran las de un ser humano. Claro está Gabriel sólo desde la perspectiva de su aspecto y forma externa era semejante al ser humano, no el que verdadera y realmente fuese un ser humano; puesto que este significado requería una transformación y un cambio en su esencia, siendo esto algo imposible.

En el generoso Corán el vocablo tamazzal (presentarse) sólo se encuentra en la aleya 17 de la Sura Maryam [19], pero en las narraciones islámicas y demás fuentes fue expuesto en repetidas ocasiones y en amplia forma, tal y como cuando toma cuerpo el Demonio, el mundo, los bienes, el hijo, los actos del hombre y también cuando el Corán se corporiza en el Paraíso.

admin Wed, 05/06/2020 - 11:16

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¿Como es posible que para la Virgen María enviasen alimento y fruta del Paraíso, acaso los habitantes del Paraíso tienen el poder para regresar al mundo?

admin — Sun, 19 Apr 2020 06:47:54 +0000

¿Como es posible que para la Virgen María enviasen alimento y fruta del Paraíso, acaso los habitantes del Paraíso tienen el poder para regresar al mundo?

Respuesta:

Considerando las indicaciones y los testimonios que existen en las aleyas y narraciones, la comida de la Virgen María (P) era provista directamente y sin intermediarios materiales por parte de Dios y del Paraíso. Aquello que se encuentra en las enseñanzas islámicas es la eternidad de la vida de los seres humanos en el Paraíso y el favorecimiento constante de los beneficios y placeres de este, en el que sus beneficios son renovables, y por consiguiente no puede imaginarse un fin para ellos.

Pero es natural que el uso de cada beneficio sea considerado una forma de su terminación y desde este aspecto no puede ser estimado como eterno, aunque sea también renovable. En base a esto, Primero: el que María (P) usase comida del Paraíso, no se contradice con que la comida del Paraíso fuese eterna. Segundo: se da la posibilidad de que su comida fuese provista del Jardín del Purgatorio (y deberá saberse que no es imposible regresar del mundo intermedio al mundo, pero con el fin del mundo, y al determinarse la situación final de los seres humanos, no quedará mundo para que sea posible su regreso.

admin Sun, 04/19/2020 - 11:17

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¿Cúal fue la causa del elevado rango de la Virgen María?

admin — Mon, 06 Apr 2020 07:28:34 +0000

¿Cúal fue la causa del elevado rango de la Virgen María?

Respuesta:

En el Generoso Corán y las narraciones encontramos que María hija de Imrân nació en el seno de una familia necesitada que desde el aspecto económico no tenía la capacidad para mantenerse (puesto que su padre había fallecido antes de que María naciese), por ello Zacarías (esposo de la tía materna de María) había asumido su tutela.

La vida de esta gran dama fue siempre acompañada de dificultades, molestias y privaciones; ya que por la promesa que su madre hizo, desde muy niña servía en el templo en donde a esta pequeña niña le daban quehaceres mayores a sus capacidades, los cuales aceptaba de todo corazón sin quejarse lo más mínimo. Así también soportaba las palabras irónicas y las calumnias por parte de los tendenciosos e incrédulos, y estaba totalmente satisfecha con Dios. Dios por ese grado de paciencia, satisfacción y obediencia pura la hizo alcanzar ese rango.

admin Mon, 04/06/2020 - 11:58

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¿Por qué el Corán es en lengua árabe?

admin — Thu, 02 Apr 2020 06:08:19 +0000

¿Por qué el Corán es en lengua árabe?

Respuesta:

La lengua es el medio más importante para establecer una comunicación entre los seres humanos. Dios Sublime hizo el poder para hablar y platicar considerandolo como una de Sus grandes bendiciones que indica al inicio de la Sura Ar-Raĥmān [55]. Los Profetas que Dios elegía para guiar a los hombres debían para comunicarse con sus gentes hablar en esa misma lengua que hablaba la tribu de entre la que fueron elegidos, y en esa misma lengua les comunicaban las órdenes morales, los preceptos religiosos y las creencias. Tomando en cuenta las condiciones que reinaban entre los árabes ignorantes antes de la misión profética, Dios eligió al gran Profeta (BP) de entre la tribu árabe. Entonces debería hablar en la misma lengua que estos y traer un milagro que fuese entendible para ellos. Por ello el Corán, milagro del Profeta (BP), también fue revelado en lengua árabe. Aunque no habrá que pasar por alto las características superficiales de la lengua árabe, como por ejemplo la legalidad de las numerosas pautas de la fluencia, la elocuencia y otros.

admin Thu, 04/02/2020 - 10:38

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